LAS
COMUNAS
La
población de la Nación Tsáchila;
ha sido a través del tiempo, alarmantemente
decreciente, tanto la tradición como la
historia señalan varios motivos para que
reprodujera este fenómeno.
El
cual parte a raíz de la llegada de los Españoles
que en su bárbara y cruel conquista trajeron
enfermedades como la viruela, sífilis, gonorrea,
peste negra, sarampión, varicela, peste
bubónica, entre otras, las cuales diezmaron
paulatina y rápidamente, con niños,
mujeres, ancianos y hombres, sumada a la esclavitud
por los españoles en la era de la colonia.
En
1750 la población Cayapa. Tsáchila
abarcaba 30.000 personas.
En
septiembre de 1984 el grupo Tsáchila realizo
un censo de población, en que alcanzo a
1.043 habitantes repartidos así en las 8
comunas:
-
Chigüilpe
125
-
Congoma
244
-
El
Bua 190
-
Naranjo
93
-
El
Poste 141
-
Peripa
117
-
Tahuasa
26
-
Otongo
107
A
este
total se han agregado a los 250 colonos
que
viven en propiedades agrícolas
independientes en diferentes sectores de
la zona fuera de las comunas, otros que
se han alejado de las labores agrícolas
para dedicarse a lo largo de la de la vivía
asfaltada, a practicas de la hechicería
y herbologías , así como
otros poco que han abandonado la nación,
por haber contraído
matrimonio
con
mestizos.
En
la actualidad,
el ultimo censo realizado y en base a datos
del CODENPE, se han registrado
2.640 personas,
lo cual habla de una recuperación
de la Nacionalidad
Tsáchila la cual
aún permanece
frágil y
con serios problemas
de desaparecer,
por la perdida
de
sus tradiciones,
costumbres y su
paulatina aculturización.A
este total se han agregado a los 438
colonos que viven en propiedades agrícolas,
y qeu conviven tanto con hombres como con mujeres
Tsáchilas.
Las
comunas actuales que conforman la Nación
Tsáchila son las siguientes:
Comunidad |
Familias |
Habitantes |
Hectáreas |
Chigüilpe
Otongo Mapali
El Poste
El Búa
Congoma
Naranjos
Peripa
Filom. Aguavil
|
115
42
75
145
135
80
42
7 |
180
150
280
580
540
260
172
40 |
1.300
800
1.500
2.850
2.100
1.200
540
30 |
UBICACION
DE LAS COMUNAS Las
tierras de las 8 comunas de colorados están
ubicadas de la siguiente manera: LA
COMUNA EL POSTE.- en
la vía Quevedo Km. 4 1/2, mas 6 Kms.
al respaldo. COMUNA
PERIPA.- Ubicada en la vía
Quevedo Km. 7, mas 4 kms. al respaldo. COMUNA
TAHUASA.- Situada en la vía
Quevedo Km. 7, mas 28 kms. en la vía
Puerto Limón. En la actualidad se
la considera perdida, por la poca cantidad
de Tsachilas que ahí habitan. COMUNA
OTONGO-MAPALI.- vía
Quevedo Km. 7 margen izquierdo, 35 kms. al
respaldo. COMUNA
CHIGÜILPE.- Km.
7 vía, Quevedo, mas 5 Kms. asfaltados
denominada Av. Abraham Calazacón. COMUNA
El BUA.- Situada en la vía
Tsáchilas del Bua Km. 7, mas 23 kms.
en la vía Umpechico. COMUNA
NARANJOS.- Vía, Quevedo.
Muy
cerca de Santo Domingo de los Colorados
Se encuentra el sitio denominado
Palenque a 36 kilómetros
de la vía Quevedo, se halla cruzado por
pequeños ríos: el Palenque, Chaune
y Chaunecito. Se convirtió en el Centro
de la investigación en la zona de Santo
Domingo; donde se hallan las tolas que se atribuyen
a los Tsáchilas la construcción
de estas Tolas.
Todavía
se encuentran tolas que no han sido tocadas como
las que están en el camino de los Colorados
del Bùa, San Miguel, La Concordia,
La Independencia, que deben ser estudiadas
y rescatadas
para conformar nuestra historia. En
todos los lugares del cantón se han encontrado
efigies y utensilios de cerámica, siendo
los lugares más importantes el bomboli
que parece fue un cerro ritual y la aldea Tsáchila
de Cocanigua, lugar de próximos
estudios.
El territorio actual
que ocupan los
Tsáchilas, no
es sino una pequeña parte de sus antiguas posesiones
ya que a la llegada de los españoles, los colorados
ocuparon la parte norte de la cuenca fluvial del Río
Guayas hasta el Río Santiago en el Norte de la provincia
de Esmeraldas porque se han encontrado vestigios de piedra
y cerámica en toda esta zona. Con
un territorio tan extenso y con tantos vestigios
de un pueblo agrícola con cultura propia, lengua y costumbres que
han influido en bastas regiones costeras y serranas, los
colorados pasan a ser la tribu más importante
de nuestro territorio desde la Prehistoria sus
leyendas y cuentos han
sido rescatados en parte por medio del Banco Central.
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Introducción
